مباحث مطرح شده در این جلسه: انکشاف قطع عدم خطا در انکشاف قطع و علم تعریف ناپذیری قطع و عقل و علم حجیت قطع به جعل بسیط است یا جعل مرکب؟ انکشاف قطع قطع یک انکشاف واقع دارد و یک … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بحثی اصولی پیرامون لزوم عاقبت سنجی در حکم شواهد و مؤیدات لزوم عاقبت سنجی در حکم به افلاس بحث درباره این است که گاهی یک فعل مشروع به امری نامشروع منتهی میشود مثل آنکه … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۴۲ و ۴۳ سوره اعراف وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ﴿۴۲﴾ وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَذَا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام آیتﷲ خویی درباره ذاتی بودن حجیت قطع و نقد استاد کلام آیتﷲ خویی درباره ذاتی بودن حجیت قطع و نقد استاد گفته شد که حجیت قطع، ضروری است نه اینکه ذاتی باشد. مرحوم … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: شواهد و مویدات لزوم عاقبت سنجی در حکم به حجر شواهد و مؤیدات لزوم عاقبت سنجی در حکم به افلاس مقصود از این بحث آن است که وقتی حاکم شرع میخواهد حکم به حجر … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۴۰ و ۴۱ سوره اعراف إِنَّ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا وَاسْتَکْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الْجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیَاطِ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُجْرِمِینَ﴿۴۰﴾ لَهُمْ مِنْ جَهَنَمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَکَذَلِکَ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: حجیت قطع نظر شیخ انصاری و آخوند خراسانی در ذاتی بودن حجیت قطع عدم حکم عقل نظر شیخ انصاری و آخوند خراسانی در ذاتی بودن حجیت قطع اولین مطلبی که در کفایه و رسائل … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: شواهد و مویدات لزوم عاقبت سنجی در حکم به حجر شواهد و مؤیدات لزوم عاقبت سنجی در حکم به افلاس آیا حاکم شرع میتواند بهمجرد ظهور نشانههای افلاس، حکم به حجر بدهد یا اینکه … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۳۷ سوره اعراف فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَی عَلَی اللَّهِ کَذِبًا أَوْ کَذَّبَ بِآیَاتِهِ أُولَئِکَ یَنَالُهُمْ نَصِیبُهُمْ مِنَ الْکِتَابِ حَتَّی إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا یَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَیْنَ مَا کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَا وَشَهِدُوا عَلَی … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: جایگاه بحث قطع جایگاه بحث قطع اقسام مکلف یا بالغ دو قسم است یا سه قسم است؟ یعنی بحث قطع و ظن و شک داریم (طبق بیان شیخ انصاری) یا بگوییم انسان یا قطع … ادامه …