مباحث مطرح شده در این جلسه: حجیت ظن کلام خوانساری و توجیه کلام او توسط آخوند پاسخ توجیه آخوند حجیت ظن آخوند در ابتدای جلد دوم کفایه می‌فرماید: «المقصد السادس فی بیان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلا». (کفایة الأصول – … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها تقدم حقوق در موارد تزاحم تقسیمات حق اسباب تقدم و تأخر یا تساوی و تفاضل مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها تقدم حقوق در موارد تزاحم در بعضی از موارد حقوق احتمالی … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۶۵ و ۱۶۶ سوره اعراف فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِیسٍ بِمَا کَانُوا یَفْسُقُونَ﴿۱۶۵﴾ فَلَمَا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ کُونُوا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: جواز امتثال اجمالی جواز امتثال اجمالی آیا علم اجمالی در اسقاط تکلیف همانند علم تفصیلی است؟ به‌عبارت‌دیگر آیا احتیاط در عبادات و معاملات جایز است؟ مسئله قصد وجه و قصد تمیز و لعب به … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها تقدم حقوق در موارد تزاحم توضیحی پیرامون کلمه حق و اقسام آن حق در لغت حق در اصطلاح فرق بین حق و حکم مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها تقدم حقوق در … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۶۱ و ۱۶۲ و ۱۶۳ و ۱۶۴ سوره اعراف وَإِذْ قِیلَ لَهُمُ اسْکُنُوا هَذِهِ الْقَرْیَةَ وَکُلُوا مِنْهَا حَیْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَکُمْ خَطِیئَاتِکُمْ سَنَزِیدُ الْمُحْسِنِینَ﴿۱۶۱﴾ فَبَدَّلَ الَّذِینَ ظَلَمُوا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: علم اجمالی تاثیر علم اجمالی در مقام امتثال ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها مسئله دوم: حجر احتیاطی مسائلی پیرامون افلاس شرکت‌ها نکاتی پیرامون حجر احتیاطی حجر احتیاطی یعنی کسی که فعلاً مفلس نیست اما اگر دستگیر نشود احتمال فرار کردن او هست. در … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۱۵۹ و ۱۶۰ سوره اعراف وَمِنْ قَوْمِ مُوسَی أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ یَعْدِلُونَ﴿۱۵۹﴾ وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَیْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَیْنَا إِلَی مُوسَی إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاکَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَیْنًا قَدْ عَلِمَ کُلُّ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: حجیت علم اجمالی شبهه غیر محصوره شبهه بدویه حجیت علم اجمالی آیا علم اجمالی علت تامه است یا مقتضی؟ نسبت به حرمت مخالفت قطعیه چگونه است؟ روشن است که باید بین مخالفت قطعیه و … ادامه …