مباحث مطرح شده در این جلسه: قبض حکمی در معاملات منفعت به منفعت گفته شد اگر معاملهای منفت به منفعت باشد، مانند اینکه خانهای بین دو نفر مشترک است و این دو معامله میکنند به این طریق که یک سال … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: مطلب سومی که در استصحاب زمان است این است که اگر یک امری ثبات دارد اما مقید به زمان شده آیا استصحاب در اینجا جاری هست یا خیر؟ خلاصه درس: مطلب سومی که در … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۶۵ سوره بقره وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ یَرَی الَّذِینَ ظَلَمُوا إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ اللَهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ﴿۱۶۵﴾ بررسی لغات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام امام خمینی(ره) در متعلق نهی و نقد آن توسط استاد اشکال استاد به کفایه در تعلق امر و نهی به طبیعت بحث درباره متعلق نهی بود که نهی به چه چیزی تعلق میگیرد. … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قبض حکمی در منافع مبادله منفعت به منفعت شواهدی برای مبادله منفعت به منفعت دلیل صحت معامله منفعت به منفعت جواز غرری بودن در معامله منفعت به منفعت قبض حکمی در منافع گفته شد … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه تنبیه پنجم استصحاب، استصحاب در زمان و زمانیات خلاصه درس: بحث در تنبیه پنجم استصحاب، یعنی استصحاب در زمان و زمانیات بود. یک اشکالی اینجا مطرح شده به این شرح که استصحاب زمانی، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: تنبیه پنجم استصحاب، استصحاب در زمان و زمانیات خلاصه درس: تنبیه پنجم استصحاب. این تنبیه در مورد استصحاب در زمان و زمانیات است. در کفایه سه بحث مطرح شده است، اول: آیا میشود زمان … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: نواهی معنای نهی کلام امام خمینی(ره) در معنای نهی نواهی معلوم نیست از کجا در کتابهای اصول رسم شد که کلمه اوامر و نواهی را بهصورت جمع به کار ببرند ولی در بحثهای دیگر … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: توضیحی راجع به اصل بیع مالیت منافع از ابتدا گفتیم قبض یا قبض عین است یا قبض منافع و هرکدام از این دو یا قبض حقیقی است یا قبض حکمی. چون قبض حکمی در … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۶۵ سوره بقره وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ یَرَی الَّذِینَ ظَلَمُوا إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ اللَهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ﴿۱۶۵﴾ کتاب مجمع … ادامه …