ادامه بررسی آیه شریفه ۴۵ سوره مائده وَکَتَبْنَا عَلَیْهِمْ فِیهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ کَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِکَ هُمُ الظَالِمُونَ﴿۴۵﴾ بررسی لغات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: آیا اشاره، کلام است؟ آیا اشاره، کلام است؟ اینکه اشاره، نوعی کلام باشد آثار زیادی دارد. قرآن کریم در داستان حضرت مریم می‌فرماید: «فَکُلِی وَ اِشْرَبِی وَ قَرِّی عَیْناً فَإِمّٰا تَرَیِنَّ مِنَ اَلْبَشَرِ أَحَداً … ادامه …
مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در علم اصول مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در علم اصول در امور حقیقی احکامی جاری است که در اعتباریات جاری نیست. مصادیقی از علم اصول که بین اعتباریات و امور … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۴۴ سوره مائده إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِیهَا هُدًی وَنُورٌ یَحْکُمُ بِهَا النَّبِیُّونَ الَّذِینَ أَسْلَمُوا لِلَّذِینَ هَادُوا وَالرَّبَّانِیُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ کِتَابِ اللَّهِ وَکَانُوا عَلَیْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآیَاتِی ثَمَنًا قَلِیلًا وَمَنْ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: جمع بین معرفه بودن و مبهم بودن اسم اشاره حجیت اشارات اخرس جمع بین معرفه بودن و مبهم بودن اسم اشاره در البهجه المرضیه، اسم اشاره را یکی از معارف قرار داد. در اواخر … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: پدیدار شدن اعتبارات از اعتبارات ملاک صدق و کذب در اعتبارات عدم جریان احکام حقیقی در اعتباریات پدیدار شدن اعتبارات از اعتبارات دیگر تقریباً همه مطالبی که علامه طباطبایی در بحث اعتباریات فرموده‌اند، توضیح … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۴۲ و ۴۳ سوره مائده سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ أَکَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاءُوکَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ یَضُرُّوکَ شَیْئًا وَإِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ﴿۴۲﴾ وَکَیْفَ یُحَکِّمُونَکَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِیهَا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اشاره دلالت در فعل اشاره فعلی خداوند اشاره فعلی پیامبر اکرم اصل در اشاره اشاره دلالت در فعل بعضی از اشاره‌ها به‌وسیله قول است که از لوازم کلام است ولی مقصود متکلم نیست. بعضی … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: شکل‌گیری اعتباریات بر اساس احتیاجات انواع اعتباریات گفته شد که شرکت‌ها، اعتباراتی هستند که بشر برای آسان شدن کارهایش و رفع نیازهایش درست کرده است. به همین مناسبت بحث پیرامون اعتباریات است و کلام … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۴۱ سوره مائده یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ لَا یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِینَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ یَقُولُونَ … ادامه …