مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه توضیح استاد پیرامون «عدم» عدم مطلق با عدم مضاف تفاوتی ندارد تمامی احکام عدم سلب تحصیلی است، و درباره عدم قضیه موجبه صحیح نیست. با عدم، سلب تحصیلی می‌سازد که حکمی در آن … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بررسی مخالفت شیخ طوسی با جواز بیع عینه شهید اول در غایة المراد نقل کرده است که شیخ طوسی بیع عینه را باطل می‌داند، جواهر و مکاسب هم از شهید اول نقل کرده‌اند. اینکه … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: آیا فرد می‌تواند عمدا در رکعت اول نمازجمعه اقتدا نکند بلکه در رکعت دوم اقتدا کند؟! آیا می‌توان عمدا خطبه نمازجمعه را ترک کرد و فقط به دو رکعت نماز رسید؟! خلاصه درس آیا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: توضیح بیشتر کلام شیخ انصاری و اشکال آیتﷲ نایینی به شیخ (رضوان ﷲ علیهما) اشکال آیتﷲ خویی(ره) به آیتﷲ نایینی(ره) خلاصه درس شیخ انصاری: اگر مستصحب با دلیل عقلی اثبات شده باشد جای استصحاب … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۶۶ سوره بقره فَجَعَلْنَاهَا نَکَالًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَقِینَ﴿۶۶﴾ کتاب مجمع البیان، جلد۱، صفحه ۱۷۶ و ۱۷۷ ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: آیا عدم مانع یکی از مقدمات است؟ مثلا اگر ترک نماز مقدمه ازاله نجاست از مسجد باشد، ترک نماز واجب و فعل آن حرام است، در نتیجه نماز باطل می‌باشد. توضیحی پیرامون عدم عدم … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بررسی سندی و دلالی روایات خاص دال بر صحت بیع عینه بررسی سندی و دلالی روایات خاص دال بر عدم صحت بیع عینه بیع عینه این است که کسی چیزی را نسیه می‌خرد و … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: حکم کسی که وسط رکوع رکعت اول نماز جمعه، به نماز پیوست اگر کسی در وسط رکوع رکعت اول نماز جمعه اقتدا کرد بعد شک کرد که به رکوع امام رسیده یا نه، آیا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: نظر و تفصیل دوم شیخ انصاری(ره) مراد از «کل ما حکم به العقل حکم به الشرع»، احکام عقل عملی است. شیخ انصاری بین شک در مقتضی و شک در رافع تفصیل قائل شده است. … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اثبات حرمت ضد خاص از راه مقدمیت کلام میرزای نائینی در رد مقدمیت ضد خاص اشکال آیتﷲ خوئی به کلام میرزای نائینی اشکال استاد به کلام میرزای نائینی و آیتﷲ خوئی اثبات حرمت ضد … ادامه …