ادامه بررسی آیه شریفه ۱۳۶ سوره بقره قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِیَ مُوسَی وَعِیسَی وَمَا أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴿۱۳۶﴾ بررسی لغات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام صاحب جواهر و توضیح استاد پاسخ استاد به صاحب جواهر کلام شیخ انصاری اشکال به ادعای اجماع کلام صاحب جواهر و توضیح استاد صاحب جواهر فرمودند: اصل در بیع قبل القبض این است … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۳۵ و ۱۳۶ سوره بقره وَقَالُوا کُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَی تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ﴿۱۳۵﴾ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام امام خمینی(ره) اشکال بعض بر امام خمینی(ره) اشاعره دلیلهایی بر جواز امر آمر به چیزی با علم به عدم شرط فعل آوردهاند. با قطعنظر از حرف دیگران امر گاهی برای بعث و تحریک … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام صاحب جواهر ادله جواز بیع ما لم یقبض روایات دال بر جواز بیع ما لم یقبض روایاتی که بر عدم جواز بیع مکیل و موزون قبل از قبض دلالت میکرد خوانده شد. کلام … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بررسی روایات باب شانزدهم از ابواب احکام العقود نکاتی درباره روایات باب بررسی روایات باب شانزدهم از ابواب احکام العقود حدیث بیست و دوم «عبدﷲ بن جعفر في (قرب الإسناد) عن عبدﷲ بن الحسن، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: دلایل قائلین به جواز و پاسخ استاد دلایل قائلین به جواز و پاسخ استاد آیا امر کردن به چیزی بااینکه آمر میداند شرایط آن ماموربه وجود ندارد، جایز است؟ اهل سنت که این بحث … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۳۳ و ۱۳۴ سوره بقره أَمْ کُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ یَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِی قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَکَ وَإِلَهَ آبَائِکَ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴿۱۳۳﴾ … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۳۱ و ۱۳۲ سوره بقره إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِ الْعَالَمِینَ﴿۱۳۱﴾ وَوَصَّی بِهَا إِبْرَاهِیمُ بَنِیهِ وَیَعْقُوبُ یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَی لَکُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴿۱۳۲﴾ کتاب … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اشکال حواشی بر کفایه نظر آقای نائینی(ره) «هل یجوز أمر الآمر، مع علمه بانتفاء شرطه؟» کفایه: ضمیر در شرطه به خود امر برنمیگردد بلکه به بعض مراتب امر برمیگردد، یعنی وقتی میدانیم امر به … ادامه …