ادامه بررسی آیه شریفه ۱۱۴ سوره بقره وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَسَعَیٰ فِی خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِکَ مَا کَانَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِینَ ۚ لَهُمْ فِی الدّنْیَا خِزْیٌ وَلَهُمْ فِی الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴿۱۱۴﴾ بررسی … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۱۴ سوره بقره وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَسَعَیٰ فِی خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِکَ مَا کَانَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِینَ ۚ لَهُمْ فِی الدّنْیَا خِزْیٌ وَلَهُمْ فِی … ادامه …
خارج اصول – اجتماع امر و نهی (جلسه ۳۱)
اقتضاء و ضد - باب تَرَتُّب؛ مقدمات دیگر امام(ره) در بحث ترتب و نظر ابتکاری امام(ره)
مباحث مطرح شده در این جلسه: مقدمات امام خمینی(ره) در تصویر صحیح ترتب مقدمات امام خمینی(ره) در تصویر صحیح ترتب بحث در کلام امام خمینی(ره) درباره ترتب بود. واقعیت این است که امام خمینی دلیل آورده است که ابتکاری است … ادامه …
خارج فقه – مکاسب (جلسه ۳۴)
نقد و نسیه - بحث قبض؛ دلیل قاعده التلف قبل القبض من مال بایعه در بحث ضمانت بایع
مباحث مطرح شده در این جلسه: قاعده «تلف المبیع فی زمن الخیار ممن لا خیار له» تنافی این دو قاعده راه حل تنافی دلیل قاعده «تلف المبیع قبل قبضه من مال بایعه» نظر استاد درباره کلام آیتﷲ خوئی یکی از … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۱۲ سوره بقره بَلَی مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ﴿۱۱۲﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۱۳ سوره بقره وَقَالَتِ الْیَهُودُ لَیْسَتِ النَّصَارَی عَلَی … ادامه …
خارج اصول – اجتماع امر و نهی (جلسه ۳۰)
اقتضاء و ضد - باب تَرَتُّب؛ دو مقدمه امام(ره) در بحث ترتب
مباحث مطرح شده در این جلسه: راه حل امام خمینی(ره) مقدمه اول امام خمینی(ره) مقدمه دوم امام خمینی(ره) مشکل این بود که آیا میشود شارع در حالیکه اهم را طلب کرده است مهم را هم طلب کند؟ یا اینکه وقتی … ادامه …
خارج فقه – مکاسب (جلسه ۳۳)
نقد و نسیه - بحث قبض؛ استدلال شیخ به قاعده التلف قبل القبض من مال بایعه در بحث ضمانت بایع
مباحث مطرح شده در این جلسه: اقسام ضمان دلیل مساله سیر تاریخی بحث قیمت یوم الدفع یا یوم التلف؟ بحث در این است که تلف مبیع قبل القبض از مال بایع است. بعدا این بحث را مطرح خواهیم کرد که … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره بقره وَقَالُوا لَنْ یَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَا مَنْ کَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَی تِلْکَ أَمَانِیُهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ﴿۱۱۱﴾ بَلَی مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ … ادامه …
خارج اصول – اجتماع امر و نهی (جلسه ۲۹)
اقتضاء و ضد - باب تَرَتُّب؛ نظر آیت الله بروجردی (ره) در بحث ترتب و اشکال استاد
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام بعض در جواز ترتب کلام آیتﷲ بروجردی در جواز ترتب اشکال استاد به کلام بعض و آیتﷲ بروجردی آخوند خراسانی در کفایه فرموده است: ترتب محال است؛ آقای نائینی فرموده است: ترتب جایز … ادامه …
خارج فقه – مکاسب (جلسه ۳۲)
نقد و نسیه - بحث قبض؛ ضمانت بایع نسبت به مبیع قبل از تحویل
مباحث مطرح شده در این جلسه: اشکال استاد به عبارت شیخ انصاری انتقال ضمان بعد القبض «تلف المبیع قبل قبضه من مال بایعه» تناقض در عبارت جواهر تناقضی دیگر در عبارت جواهر ضمان مال حق است یا حکم؟ شیخ انصاری … ادامه …


