ادامه بررسی آیه شریفه ۱۲۷ سوره بقره وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَمِیعُ الْعَلِیمُ﴿۱۲۷﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۲۸ سوره بقره رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: «لا يجوز أمر الآمر، مع علمه بانتفاء شرطه» بحث در امکان ذاتی است یا امکان وقوعی؟ یکی از بحثهای اوامر که در کفایه مطرحشده است این است که آیا جایز است کسی امر کند … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه بررسی روایات در بحث فروش مکیل و موزون قبل قبض روایت پنجم محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، و عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۲۶ سوره بقره وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَی عَذَابِ النَارِ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ﴿۱۲۶﴾ بررسی لغات، مفردات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بیان چند مساله فقهی دیگر در باب ترتب ادامه بررسی دو مسئله در باب ترتب در دو مسئله جهر و اخفات، قصر و اتمام اگر کسی جاهل بود و یکی را بهجای دیگری انجام … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه بررسی روایات در بحث فروش مکیل و موزون قبل قبض شیخ انصاری فرمود: اگر مشتری مکیل و موزون را قبل از قبض بفروشد، چنانچه بیع تولیه باشد اشکالی ندارد ولی اگر غیر از … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۲۵ سوره بقره وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی وَعَهِدْنَا إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُجُودِ﴿۱۲۵﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۲۶ سوره بقره … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه بررسی روایات در بحث فروش مکیل و موزون قبل قبض روایات باب شانزدهم از ابواب احکام العقود ظاهر روایات این است که خرید و فروش مکیل و موزون قبل از قبض جایز نیست، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بیان چند مساله فقهی در باب ترتب مسئله ترتب این بود که وقتی دو تکلیف ضدین داریم و یکی اهم و دیگری مهم است و مکلف قدرت بر جمع بین این دو ندارد شارع … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۲۵ سوره بقره وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّی وَعَهِدْنَا إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُجُودِ﴿۱۲۵﴾ کتاب مجمع البیان، جلد۱، صفحه ۲۸۲ تا ۲۸۳ ادامه …