ادامه بررسی آیه شریفه ۱۹۰ سوره بقره وَقَاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَکُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُ الْمُعْتَدِینَ﴿۱۹۰﴾ بررسی لغات، اعراب و معنای آیات شریفه ۱۹۱ و ۱۹۲ و ۱۹۳ سوره بقره وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ … ادامه …
بررسی لغات، اعراب و معنای آیات شریفه ۱۸۸ و ۱۸۹ و ۱۹۰ سوره بقره وَلَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَی الْحُکَّامِ لِتَأْکُلُوا فَرِیقًا مِنْ أَمْوَالِ النَاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴿۱۸۸﴾ یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِیَ مَوَاقِیتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَیْسَ … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۸۷ سوره بقره أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى … ادامه …
بررسی لغات، اعراب و معنای آیه شریفه ۱۸۶ سوره بقره وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَهُمْ یَرْشُدُونَ﴿۱۸۶﴾ بررسی لغات، اعراب و معنای آیه شریفه ۱۸۷ سوره بقره أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۸۵ سوره بقره شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ … ادامه …
بررسی لغات، اعراب و معنای آیه شریفه ۱۸۵ سوره بقره شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: شرط محال در بیع جمع‌بندی معاملات معکوس یکی از مصادیق قبض حکمی معاملات معکوس در بورس است. تا اینجا توضیح دادیم که چنین معاملاتی که ابتدا کسی با دیگری قرارداد می‌بندد که کالای خود … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه بحث درباره استصحاب اصل مثبت فرق اینکه امارات لوازمش حجت است اما اصول عملیه لوازمش حجت نیست، در چیست؟ آخوند می‌گوید امارات حکایت از واقع دارد لذا لوازمش حجت است اما اصول عملیه … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۸۴ سوره بقره أَیَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ کَانَ مِنْکُمْ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَعَلَی الَذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعَامُ مِسْکِینٍ فَمَنْ تَطَوَعَ خَیْرًا فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴿۱۸۴﴾ بررسی … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ادامه بحث درباره استصحاب اصل مثبت بحث در اصل مثبت بود که آخوند فرمود اصل مثبت حجت نیست. شیخ عبدالکریم حائری همین نظر را دارد با بیانی دیگر و فرموده لا تنقض الیقین بالشک … ادامه …