مقـدمـه: کلام در باب تصرفات غیر ذوالخیار، در زمان خیار بود. نتیجه¬ی بحث هم این شد که هر کس چیزی را می¬خرد هرگونه تصرفی می¬تواند بکند، حتی اگر منافات با حق ذوالخیار داشته باشد. مسائل مطرح شده توسط آیتﷲ اراکی: … ادامه …
مقـدمـه: کلام در این بود که اگر ذوالخیار اجازه¬ی در تصرف بدهد، آیا همین اجازه¬ به معنای اسقاط خیار هست یا خیر؟ یعنی اذن در تصرف، مسقط خیار است یا خیر؟ بیان نمودیم خود اذن در تصرف، دلالتی بر اسقاط … ادامه …
مقدمه: کلام در باب این بود که اگر من علیه الخیار در زمان خیار، تصرفی منافی حق ذوالخیار نماید، چه حکمی دارد؟ در ادامه بحث، مرحوم شیخ مسئله¬ای را عنوان نموده که در ادامه¬ی همان بحث است با موضوع این … ادامه …
مقـدمـه: بیان نمودیم مالکیت گاهی مطلق (بدون قید و شرط)، گاهی محدود و گاهی موقت است. مالکیت موقت را بیان نمودیم ربطی به بحث ما ندارد، گرچه قابل تصور است. کلام ما در مورد ملکیت محدود است، ملکیت محدود اینست … ادامه …
مقدمه: ظاهر قضیه این است که در زمان خیار، من علیه الخیار می¬تواند تصرف کند. علت طولانی شدن بحث هم مخالفت مشهور است و این که نگرانیم نکند دلیلی باشد که به ما نرسیده است. یعنی چطور است که مشهور … ادامه …
مقدمه: کلام در این باب بود که در زمان خیار یا وقتی که حقی از دیگران به مال تعلق گرفته است، آیا تصرفی مانند فروختن یا اتلاف که موجب حق ذوالخیار باشد جایز است یا خیر؟ بیان نمودیم از شیخ … ادامه …
مقدمه: ابتدا یک جمع بندی از مطالب گذشته مطرح می¬نماییم، سپس چند فرع فقهی ذیل همین بحث مطرح می¬نماییم؛ (حضرت استاد عابدی مطالب جلسات گذشته را مرور و جمع بندی نمودند که طلاب در صورت تمایل بهتر است به فایل … ادامه …
مقـدمـه: کلام در این باب است که آیا تصرف غیر ذوالخیار در زمان خیار نافذ است یا خیر؟ دلیل مسئله: گاهی بحث در مورد حرمت تکلیفی و گاهی بحث در حرمت وضعی است. در اینجا دو بحث باید تفکیک شود، … ادامه …