ادامه بررسی آیه شریفه ۴۸ سوره مائده وَأَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتَابِ وَمُهَیْمِنًا عَلَیْهِ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَکَ مِنَ الْحَقِّ لِکُلٍّ جَعَلْنَا مِنْکُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَکُمْ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قرینه در علم رجال عدم وجود ضابطه در قرینه قرینه در آیات قرآن کریم ابتدا چند آیه شریفه ذکر میکنم که در این آیات قرینه چگونه بهکاررفته است تا بعد نتیجه بگیرم که قرینه … ادامه …
خلط بین امور حقیقی و امور اعتباری در بحث معنای حرفی و معنای اسمی خلط بین امور حقیقی و امور اعتباری در بحث حقیقت و مجاز خلط بین امور حقیقی و امور اعتباری در بحث صحیح و اعم خلط بین … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۴۶ و ۴۷ سوره مائده وَقَفَّیْنَا عَلَی آثَارِهِمْ بِعِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَیْنَاهُ الْإِنْجِیلَ فِیهِ هُدًی وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًی وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ﴿۴۶﴾ وَلْیَحْکُمْ أَهْلُ الْإِنْجِیلِ بِمَا أَنْزَلَ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قرينه، مفهوم و کاربرد آن تعریف قرینه اقسام قرینه لزوم نقل قرینه در نقل روایات قرینه، مفهوم و کاربرد آن بحث اشاره مطرح شد و اکنون بحث دیگری که بسیار مهم است، طرح میشود. … ادامه …
مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در علم اصول خلط بين امور اعتباري و حقيقي در فلسفه خلط بين امور اعتباري و حقيقي در معاني حروف مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در بحث وضع علم اصول بحث … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: معنای استخاره حقیقت استخاره ملاک استخاره چشم زخم ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۴۵ سوره مائده وَکَتَبْنَا عَلَیْهِمْ فِیهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ کَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِکَ هُمُ الظَالِمُونَ﴿۴۵﴾ بررسی لغات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: آیا اشاره، کلام است؟ آیا اشاره، کلام است؟ اینکه اشاره، نوعی کلام باشد آثار زیادی دارد. قرآن کریم در داستان حضرت مریم میفرماید: «فَکُلِی وَ اِشْرَبِی وَ قَرِّی عَیْناً فَإِمّٰا تَرَیِنَّ مِنَ اَلْبَشَرِ أَحَداً … ادامه …
مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در علم اصول مصادیق خلط بین اعتباریات و امور حقیقی در علم اصول در امور حقیقی احکامی جاری است که در اعتباریات جاری نیست. مصادیقی از علم اصول که بین اعتباریات و امور … ادامه …