ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۰ سوره انعام قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَیْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَی اللَّهِ قَدْ ضَلُوا وَمَا کَانُوا مُهْتَدِینَ﴿۱۴۰﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۴۱ سوره انعام وَهُوَ الَّذِی … ادامه …
اشکالی در وضع اسم جنس بر ماهیت مبهمه و پاسخ آن معنای بیان در مقدمات حکمت معنای انصراف در مقدمات حکمت اشکالی در وضع اسم جنس بر ماهیت مبهمه و پاسخ آن اجمالاً این نکته ذکر می‌شود: اسم جنس برای … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: بیع مفلس بعد الحجر اشکال استاد به شیخ طوسی اشکال استاد به علامه حلی اشکال استاد به محقق کرکی بیع مفلس بعد الحجر عبارتی از شیخ طوسی و علامه حلی و محقق کرکی نقل … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۳۸ و ۱۳۹ و ۱۴۰ سوره انعام وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا یَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا یَذْکُرُونَ اسْمَ اللَهِ عَلَیْهَا افْتِرَاءً عَلَیْهِ سَیَجْزِیهِمْ بِمَا کَانُوا … ادامه …
کلام آیتﷲ خویی در نسبت بین مطلق و مقید اشکال استاد به کلام آیتﷲ خویی ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قرض دادن یا فروش مال به مفلس پس از افلاس احتمالات در مساله عبارت شیخ طوسی، علامه حلی، مفتاح الکرامه و محقق کرکی ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۳۶ سوره انعام وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِیبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَکَائِنَا فَمَا کَانَ لِشُرَکَائِهِمْ فَلَا یَصِلُ إِلَی اللَّهِ وَمَا کَانَ لِلَهِ فَهُوَ یَصِلُ إِلَی شُرَکَائِهِمْ سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ﴿۱۳۶﴾ بررسی لغات، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: مقدمات حکمت تعداد مقدمات حکمت بررسی مقدمات حکمت مقدمات حکمت آخوند فرمود: کلماتی که در باب مطلق و مقید بحث می‌شوند، بر ماهیت مبهمه وضع نشده‌اند؛ کلمه رجل یعنی مرد، همه مردها یا بعض … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: آیا باید معاملات جایز مفلس بعد از حجر فسخ شوند؟ آیا مفلس می‌تواند بعض یا کل طلب خود را از بدهکارانش اسقاط یا ابراء کند؟ آیا باید معاملات جایز مفلس بعد از حجر فسخ … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۱۳۳ و ۱۳۴ و ۱۳۵ سوره انعام وَرَبُّکَ الْغَنِیُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ وَیَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِکُمْ مَا یَشَاءُ کَمَا أَنْشَأَکُمْ مِنْ ذُرِّیَّةِ قَوْمٍ آخَرِینَ﴿۱۳۳﴾ إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ﴿۱۳۴﴾ قُلْ یَا قَوْمِ اعْمَلُوا … ادامه …