مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع حاصل از غیر کتاب و سنت احتمالات در مراد اخباریها قطع حاصل از غیر کتاب و سنت احتمالات در مراد اخباریها بحث پیرامون این است که آیا از راه مقدمات عقلی میتوان به … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اثبات ادعای افلاس ادله عدم اعتبار علم قاضی اثبات ادعای افلاس ادله عدم اعتبار علم قاضی بحث پیرامون صحیحه هشام است. «مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ … ادامه …
ادامه بررسی آیات شریفه ۱۴۴ و ۱۴۵ سوره اعراف قَالَ یَا مُوسَی إِنِّی اصْطَفَیْتُکَ عَلَی النَّاسِ بِرِسَالَاتِی وَبِکَلَامِی فَخُذْ مَا آتَیْتُکَ وَکُنْ مِنَ الشَّاکِرِینَ﴿۱۴۴﴾ وَکَتَبْنَا لَهُ فِی الْأَلْوَاحِ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِیلًا لِکُلِ شَیْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَةٍ وَأْمُرْ قَوْمَکَ یَأْخُذُوا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع حاصل از غیر کتاب و سنت اقسام مقدمات عقلی حسن و قبح عقلی دلیل اصلی اشاعره و نقد آن قطع حاصل از غیر کتاب و سنت اقسام مقدمات عقلی مقدمات عقلی که موجب … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اثبات ادعای افلاس ادله عدم اعتبار علم قاضی اثبات ادعای افلاس ادله حجیت قاضی ذکر شد و هیچیک قابلاعتماد نبود. ادله عدم اعتبار علم قاضی ۱- سید مرتضی در عبارت انتصار از ابن جنید … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۳ سوره اعراف وَلَمَّا جَاءَ مُوسَی لِمِیقَاتِنَا وَکَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ قَالَ لَنْ تَرَانِی وَلَکِنِ انْظُرْ إِلَی الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی فَلَمَّا تَجَلَّی رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًا وَخَرَ مُوسَی صَعِقًا فَلَمَا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع حاصل از غیر کتاب و سنت دلیل اول اخباریها دلیل دوم اخباریها قطع حاصل از غیر کتاب و سنت دلیل اول اخباریها دلیل اخباریها ذکر شد که احکام شرع تابع مصالح و مفاسد … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: اثبات ادعای افلاس استدلال به روایات در حجیت قضاوت قاضی به علم خود اثبات ادعای افلاس استدلال به روایات در حجیت قضاوت قاضی به علم خود «وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۳ سوره اعراف وَلَمَّا جَاءَ مُوسَی لِمِیقَاتِنَا وَکَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ قَالَ لَنْ تَرَانِی وَلَکِنِ انْظُرْ إِلَی الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی فَلَمَّا تَجَلَّی رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًّا وَخَرَّ مُوسَی صَعِقًا فَلَمَا … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع حاصل از غیر کتاب و سنت قطع حاصل از غیر کتاب و سنت آیا از مقدمات عقلی، قطع به احکام شرعی حاصل میشود؟ و اگر حاصل بشود، آیا حجت است؟ گفته شد کسانی … ادامه …