ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۳ سوره اعراف وَلَمَّا جَاءَ مُوسَی لِمِیقَاتِنَا وَکَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ إِلَیْکَ قَالَ لَنْ تَرَانِی وَلَکِنِ انْظُرْ إِلَی الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی فَلَمَّا تَجَلَّی رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًّا وَخَرَّ مُوسَی صَعِقًا فَلَمَا … ادامه …

مباحث مطرح شده در این جلسه: اثبات ادعای افلاس استدلال به روایات در حجیت قضاوت قاضی به علم خود اثبات ادعای افلاس استدلال به روایات در حجیت قضاوت قاضی به علم خود حدیث دوم: «وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ … ادامه …

مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع حاصل از غیر کتاب و سنت قطع حاصل از غیر کتاب و سنت آیا قطع از راه مقدمات عقلی ثابت می‌شود و آیا این قطع معتبر و حجت است؟ بحث درباره قطع به … ادامه …

مباحث مطرح شده در این جلسه: قطع قطاع قطاع کیست؟ قطع حاصل از غیر کتاب و سنت قطع قطاع شیخ انصاری در رسایل از کاشف الغطا نقل کرده است: همان‌طور که شک کثیر الشک اعتبار ندارد، قطع قطاع نیز بی‌اعتبار … ادامه …

بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۳۴ و ۳۵ و ۳۶ و ۳۷ سوره اعراف وَلَمَّا وَقَعَ عَلَیْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا یَا مُوسَی ادْعُ لَنَا رَبَّکَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَکَ لَئِنْ کَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَکَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَکَ بَنِی إِسْرَائِیلَ﴿۱۳۴﴾ … ادامه …