نقد و نسیه - بحث قبض؛ نقل نظر اهل سنت در مورد نسخ وجوب و بقای جواز و بیان چند روایت

مباحث مطرح شده در این جلسه: حدیث مناهی النبی کلام شیخ طوسی روایات دیگر در مورد حکم بیع و سلم یا دو بیع در یک بیع حدیث مناهی النبی چند احتمال برای جمله اول (دو بیع در یک بیع یا … ادامه 

اوامر - متعلق امر و نهی - نظر آقای خویی(ره) در باره فسخ حکم وجوبی و باقی ماندن جواز

مباحث مطرح شده در این جلسه: چهار مطلب در بحث نسخ کلام آیت‌ﷲ خویی در تشکیک اشکال استاد به آیت‌ﷲ خویی چهار مطلب در بحث نسخ گفته شد که اگر حکم وجوبی نسخ شد، آیا جواز باقی می‌ماند یا جواز … ادامه 

نقد و نسیه - بحث قبض؛ توضیح حدیث پیامبر(ص) در رابطه با نهی از دو بیع در یک بیع

مباحث مطرح شده در این جلسه: حدیث مناهی النبی احتمالات معنای دو بیع در یک بیع یا بیع و سلف در حدیث مناهی النبی بحمدﷲ بحث‌های کتاب مکاسب تمام شد و از امروز مباحث مرتبط با خریدوفروش یا معاملات که … ادامه 

نقد و نسیه - بحث قبض؛ قبض مبیع در شهری غیر از شهر معامله

مباحث مطرح شده در این جلسه: طلب دین در شهری دیگر طلب دین در شهری دیگر اگر کسی چیزی را خرید و قبل القبض در شهر دیگری غیر از مکان استحقاق مطالبه کرد، به‌عبارت‌دیگر یک مکان استحقاق داریم و یک … ادامه 

اوامر - متعلق امر و نهی - آیا با فسخ حکم وجوبی جواز باقی می ماند؟

مباحث مطرح شده در این جلسه: نسخ الوجوب ثمره بحث معنای وجوب ازنظر قدماء و متأخرین نسخ الوجوب مسئله دیگری که در کفایه و قریب به‌اتفاق کتاب‌های اصولی بحث شده این است که اگر یک حکم وجوبی نسخ شد، آیا … ادامه 

جلسه تفسیر قرآن استاد عابدی با محوریت کتاب

سوره بقره (جلسه ۱۳۲)، آیه ۱۴۸ و ۱۴۹ و ۱۵۰

ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۸ سوره بقره وَلِکُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّیهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَیْرَاتِ أَیْنَ مَا تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَی کُلِ شَیْءٍ قَدِیرٌ﴿۱۴۸﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۴۹ و ۱۵۰ سوره بقره وَمِنْ … ادامه 

اوامر - متعلق امر و نهی - معنای کلی طبیعی از نظر حاجی سبزواری

مباحث مطرح شده در این جلسه: عنوان بحث در کلام صاحب جواهر توضیح کلام حاجی سبزواری عنوان بحث در کلام صاحب جواهر صاحب جواهر یکجا این بحث را این‌گونه مطرح کرده است: «به‌جای اینکه بگوییم امر تعلق می‌گیرد به طبیعت … ادامه 

نقد و نسیه - بحث قبض؛ اگر کسی به دیگری پولی بدهد که با آن برای خودش چیزی بخرد؛ صحیح است یا باطل

مباحث مطرح شده در این جلسه: تنبیه چهارم (اگر کسی به دیگری پول داد که با آن برای خودش چیزی بخرد) عبارت صاحب جواهر اشکال استاد به دلیل صاحب جواهر اشکال استاد به دلیل شیخ انصاری و پاسخ به اشکال … ادامه 

جلسه تفسیر قرآن استاد عابدی با محوریت کتاب

سوره بقره (جلسه ۱۳۱)، آیه ۱۴۵ و ۱۴۶ و ۱۴۷ و ۱۴۸

ادامه بررسی آیه شریفه ۱۴۵ سوره بقره وَلَئِنْ أَتَیْتَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ بِکُلِّ آیَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَکَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّکَ إِذًا لَمِنَ الظَالِمِینَ﴿۱۴۵﴾ بررسی … ادامه 

نقد و نسیه - بحث قبض؛ آیا بیع قبل القبض شامل مطلق بیع و معاوضه است یا مطلق تبدیل

مباحث مطرح شده در این جلسه: تنبیه سوم (حکم تشخیص کلی در فرد) کلام صاحب جواهر روایت مورد استناد شیخ انصاری و پاسخ استاد تنبیه سوم (حکم تشخیص کلی در فرد) تنبیه سومی که شیخ انصاری مطرح کرده است این … ادامه