مباحث مطرح شده در این جلسه: استدلال اهل سنت بر حرمت بیع قبل القبض اختلاف عبارات علامه حلی در کتاب تحریر و تذکره و پاسخ استاد تعجب شیخ انصاری از کلام ابن فهد و پاسخ استاد معنای طعام در روایات … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: کلام آیتﷲ خویی درباره مقصود از فرد پاسخ استاد آیا امر به طبیعت (عنوان کلی) تعلق می‌گیرد یا امر به فرد تعلق می‌گیرد؟ امام خمینی فرمود: امرونهی به‌عنوان ماهیت مخترعه شرعی تعلق می‌گیرد مانند … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۴۱ سوره بقره تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ﴿۱۴۱﴾ آغاز جزء دوم بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۴۲ و ۱۴۳ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: تحریر محل نزاع تحریر محل نزاع از نظر امام خمینی(ره) استدلال امام خمینی(ره) امر یا نهی به طبیعت تعلق می‌گیرد یا به فرد؟ تحریر محل نزاع این مسئله از قدیم در کتاب‌های اصول فقه … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: جمع بین روایات کلام امام خمینی(ره) در مورد جمع بین روایات اشکال استاد به امام خمینی(ره) جریان مطلق و مقید در مانحن فیه بحث این بود که بیع قبل القبض جایز است؟ کلمات علما … ادامه …
ادامه بررسی آیه شریفه ۱۳۹ سوره بقره قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِی اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُکُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ﴿۱۳۹﴾ بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیه شریفه ۱۴۰ سوره بقره أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: تفاوت کلی طبیعی با طبیعت مشترکه کلام امام خمینی(ره) درباره احتمالات محل نزاع و پاسخ استاد بحث درباره این بود که آیا اوامر و نواهی به افراد تعلق می‌گیرند یا به طبایع؟ به‌عبارت‌دیگر خصوصیات … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: ذکر چند مسأله از رساله های فارسی درباره بحث بیع قبل القبض مسئله بیع قبل القبض در رساله‌های توضیح المسائل نتیجه بحث این شد که بیع مکیل و موزون قبل از قبض مکروه است. … ادامه …
بررسی لغات، مفردات، معنا و تفسیر آیات شریفه ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره بقره صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ﴿۱۳۸﴾ قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِی اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُکُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ﴿۱۳۹﴾ کتاب مجمع البیان، … ادامه …
مباحث مطرح شده در این جلسه: دسته‌بندی روایات جمع بین روایات نکته پایانی صاحب جواهر روایات بیع مکیل و موزون قبل القبض را بر کراهت حمل کرده است. شیخ انصاری این روایات را بر حرمت حمل کرده و می‌فرماید: بیع … ادامه …