استاد احمد عابدی
خارج فقه، جهاد (جلسه ۹)
موضوع های مطرح شده در جلسه: قدرت برخی از عوارض قدرت ضوابط شرع برای قدرت مباحث اخلاقی در مورد مسائل اجتماعی ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب عمار بن موسی بود و آیا روایت دلالت می¬کند که ثمن و مثمن هر دو نقد باشند و نسیه و سلف بودن هر دو مخالف مقتضای عقد باشد؟ این روایت دو بار در وسایل الشیعه … ادامه …
مقـدمـه : اولین حدیثی که بر آن در مورد حجیت استصحاب دلالت شده است را خواندیم، بنا داریم فقه الحدیث آن را مورد بررسی قرار دهیم. بررسی روایت روایت: «ِعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب مقدمه موصله بود و این که اگر کسی نظر صاحب فصول را بپذیرد (مانند امام خمینی) اگر مسجد نماز شد و کسی تطهیر مسجد نکرد و نماز خواند، نمازش صحیح است اما شیخ انصاری قائل … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب وق نماز جمعه بود. و بیان نمودیم وقت نماز جمعه مضیق است. حالا اگر کسی نماز جمعه را شروع کرد و در بین نماز وقت گذشت؛ گاهی نماز متصل به اذان نبوده و با فاصله … ادامه …
مقـدمـه : اولین بحثی که در نقد و نسیه مطرح بود این که اگر اطلاق عقد اقتضای نقد بودن ثمن و مثمن را دارد، باز اگر شرط نقد بودن شود، آیا اثری دارد یا خیر؟ آیا چنین شرطی تاکید مقتضای … ادامه …
مقـدمـه : کلام در استصحاب بود و ادله حجیت استصحاب را بیان خواهیم نمود. ادله شیعه بر حجیت استصحاب : برخی یک ادله عقلی یا عقلائی یا سیره یا … بر حجیت استصحاب ذکر نموده¬اند. مهمترین دلیل استصحاب روایات است. … ادامه …
مقدمه: بحث در مقدمه موصله بود. در کفایه بحثی تحت عنوان ثمره مقدمه موصله مطرح شده است. ابتدائا در کفایه کلام صاحب فصول را نقل نموده، بعد اشکال شیخ به صاحب فصول و بعد اشکال کفایه به شیخ انصاری مطرح … ادامه …
مقـدمـه : تا اینجا بحث وقت نماز جمعه را بیان نمودیم، و حالا چند مسئله در باب وقت بیان می¬نماییم. مسائل : مسئله اول این که اگر وقت نماز جمعه گذشت می¬توان آن را خواند یا خیر؟ و آیا نماز … ادامه …
مقـدمـه: بحث درباره این بود که عقد بیع از نظر زمان یا اجل، بر چهار قسم است، نقد و نسیه و سلم و کالی به کالی. اگر عقد مطلق باشد و قید و شرطی در آن ذکر نشده باشد، ظاهرش … ادامه …