مقـدمـه : کلام در باب استناد به روایت زراره در حجیت استصحاب بود. در روایت آمده بود «وَ إِلَّا فَإِنَّهُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ وُضُوئِهِ وَ لَا يَنْقُضُ الْيَقِينَ أَبَداً» این وَ إِلَّا هم فعل شرط و هم جواب شرط می¬خواهد. … ادامه …
مقـدمـه : در کفایه بحثی تحت عنوان واجب اصلی و تبعی دارد. آیتﷲ خوئی فرموده¬اند در بحث مقدمه واجب، چهار بحث وجود دارد. یکی این که آیا بحث مقدمه واجب، یک مسئله فقهی است یا اصولی؛ بحث دوم تقسیمات مقدمه … ادامه …
مقـدمـه : یک مسئله در باب نماز جمعه این بود که نماز جمعه باید تماماً در جماعت باشد. اگر حتی یک مقدار نماز جمعه را امام جمعه به صورت فرادی بخواند نماز باطل است. این جلسه بحث در این است … ادامه …
استاد احمد عابدی
خارج فقه، جهاد (جلسه ۹)
موضوع های مطرح شده در جلسه: قدرت برخی از عوارض قدرت ضوابط شرع برای قدرت مباحث اخلاقی در مورد مسائل اجتماعی ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب عمار بن موسی بود و آیا روایت دلالت می¬کند که ثمن و مثمن هر دو نقد باشند و نسیه و سلف بودن هر دو مخالف مقتضای عقد باشد؟ این روایت دو بار در وسایل الشیعه … ادامه …
مقـدمـه : اولین حدیثی که بر آن در مورد حجیت استصحاب دلالت شده است را خواندیم، بنا داریم فقه الحدیث آن را مورد بررسی قرار دهیم. بررسی روایت روایت: «ِعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب مقدمه موصله بود و این که اگر کسی نظر صاحب فصول را بپذیرد (مانند امام خمینی) اگر مسجد نماز شد و کسی تطهیر مسجد نکرد و نماز خواند، نمازش صحیح است اما شیخ انصاری قائل … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب وق نماز جمعه بود. و بیان نمودیم وقت نماز جمعه مضیق است. حالا اگر کسی نماز جمعه را شروع کرد و در بین نماز وقت گذشت؛ گاهی نماز متصل به اذان نبوده و با فاصله … ادامه …
مقـدمـه : اولین بحثی که در نقد و نسیه مطرح بود این که اگر اطلاق عقد اقتضای نقد بودن ثمن و مثمن را دارد، باز اگر شرط نقد بودن شود، آیا اثری دارد یا خیر؟ آیا چنین شرطی تاکید مقتضای … ادامه …
مقـدمـه : کلام در استصحاب بود و ادله حجیت استصحاب را بیان خواهیم نمود. ادله شیعه بر حجیت استصحاب : برخی یک ادله عقلی یا عقلائی یا سیره یا … بر حجیت استصحاب ذکر نموده¬اند. مهمترین دلیل استصحاب روایات است. … ادامه …