مقـدمـه: یک قول این بود که نماز جمعه در زمان غیبت حرام است و مشروع نیست. استدلال قائلین به حرمت و نقد آن • یک دلیل حرمت نماز جمعه که مطرح نموده¬اند این که ما یقین داریم روز جمعه نماز … ادامه …
مقـدمـه : کلام در قاعده التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له بود. بیان نمودیم این قاعده، اگر قاعده باشد، فقط در مبیع و در خیار مشتری است. اما اگر تلف مبیع در زمان خیار بایع باشد یا تلف … ادامه …
مقـدمـه : بحث در معنای لاضرر بود. شیخ لاضرر را نفی حکم ضرر می¬دانست، آخوند آن را به معنای نفی موضوع می¬دانست و امام خمینی آن را حکم سلطانی می¬دانست. شئون سه گانه پیامبر خدا صلی ﷲ علیه و اله … ادامه …
مقدمه: یکی دیگر از تقسیمات واجب اینست که واجب گاهی نفسی و گاهی غیری است. نظر شیخ انصاری در تقسیم واجب به نفسی و غیری: شیخ انصاری در مطارح الانظار فرموده است واجب به نفسی و غیری تقسیم می¬شود و … ادامه …
مقـدمـه: کلام در باب وجوب نماز جمعه بود. در جلسات قبل ادله و آیات و روایات را بحث نمودیم و در نتیجه هم متوقف شدیم و نمی¬توانیم در مورد نماز جمعه در زمان غیبت حکم کنیم. اما به سبک دیگری … ادامه …
مقـدمـه : کلام در این باب بود که التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له به چه معناست؟ صاحب مفتاح الکرامه فرموده است این قاعده، کلی است. دلیل هم اجماع و روایات است. سوال اینست که آیا این قاعده، … ادامه …
مقدمه: کلام در این باب بود که در کفایه بحث مفصلی در باره این مطرح شده که اگر شک نمودیم یک شرط یا قید به هیئت و یا ماده می¬خورد، اصل کدام است؟ بعباره اخری وجوب مقید به قید یا … ادامه …
استاد احمد عابدی
خارج فقه، جهاد (جلسه ۴)
موضوع های مطرح شده در جلسه: امنیت «ایمان» مقدّم است یا «امنیت»؟! فتنه و امنیت! جنبه های معنوی امنیت و تقدم آن بر جنیه های مادی ادامه …
مقـدمـه : بحث در قاعده التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له بود و این که ایا شامل همه خیارات می¬شود یا فقط خیار حیوان و شرط یا خیار شرط و حیوان و مجلس یا فقط جایی که مبیع … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب معنای جمله لاضرر و لاضرار بود. از طرفی جمله نفی است در حالی که می¬بینیم ضرر قطعا وجود دارد. بیان نمودیم شیخ معتقد است روایت بدین معناست که حکم ضرری وجود ندارد در حالی که … ادامه …