مقدمه: مرحوم آخوند در کفایه یک تتمه¬ای در مورد اختلاف قیود و شرط¬ها آورده است. معنای اختلاف قیود هم اینست که گاهی یک قید و شرطی را می¬دانیم که برگشت به هیئت دارد و گاهی می¬دانیم برگشت به ماده دارد. … ادامه …
مقـدمـه: بحث در وجوب و عدم وجوب نماز جمعه و کیفیت وجوب آن است. تعدادی از روایات را مطرح نمودیم و ادله فقاهی هم مطرح شد. چند روایت در مورد تقیه در نماز جمعه داریم، آیا از این روایات می¬شود … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب قاعده «التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له» بود. معنای ضامن بودن : ضامن بودن به این معنا نیست که باید خسارت بدهیم. یعنی این مال اگر از بین برود خسارت به شخص ضامن … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب لاضرر و لاضرار بود. چند مطلب را در این جلسه بررسی می¬نماییم. مطلب اول این که چرا این دو کلمه تکرار شده است. ممکن است کسی بگوید لاضرر به معنای اینست که نقص در مال … ادامه …
مقدمه: در کفایه بحث مفصلی در مورد ثمره¬ی بحث واجب معلق مطرح شده است. ثمره¬ی واجب معلق در جایی ظاهر می¬شود که یک مقدماتی داریم و این مقدمات قبل از وقت ذی المقدمه باید انجام شود و اگر زودتر انجام … ادامه …
مقـدمـه: در کشف اللثام آمده است اگر معصوم نماز جمعه را اقامه کند، هم اقامه نماز واجب است و هم حضور واجب است. اما وقتی امام معصوم حضور ندارد، نماز جمعه واجب عینی نیست. یعنی هم اقامه واجب نیست و … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب قاعده «التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له» بود. اهل سنت این قاعده را به صورت مسئله دارند اما به صورت قاعده در کتب خود ندارند. علت هم اینست که این قاعده، خودش خلاف … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب لا ضرر بود و در این دو جلسه کلمات ضرر و ضرار را بررسی می¬نماییم. بررسی کلمه ضرر : این کلمه اسم مصدر است. البته مصدر و اسم مصدر برخی کلمات مانند هم است. مانند … ادامه …
مقدمه: کلام در باب واجب معلق صاحب فصول بود و این که چرا کسی که می¬خواهد روزه بگیرد قبل از نماز صبح باید غسل جنابت کند؟ گاهی به این مباحث مقدمات مفوته و گاهی واجب مشروط و گاهی شرط متاخر … ادامه …
مقـدمـه: بحث در وجوب نماز جمعه بود. جمع بندی بحث نماز جمعه تا حالا این شد که آیه دلالتی بر وجوب ندارد و روایاتی هم که مطرح شده است ما را به وجوب تخییری می¬رساند. با این مقدار تفحص و … ادامه …