مقـدمـه : کلام در ادله حجیت استصحاب بود و بحث به روایت زراره رسید. نظر امام خمینی و شیخ انصاری و آخوند را ذکر نمودیم. نظر آیتﷲ نائینی در مسئله : مرحوم آیتﷲ نائینی فرموده است یقین از اموری است … ادامه …
مقـدمـه : در کفایه بحثی تحت عنوان تذنیب دارد که در آن از ثمره مقدمه واجب بحث شده که آیا مقدمه واجب ثمره عملی دارد یا خیر؟ بحث ثمره علمی دارد و اگر هم نداشت مباحثی که در مقدمه واجب … ادامه …
مقـدمـه : یک مسئله دیگر در باب نماز جمعه اینست که در شرایع فرموده است اگر فرض کنیم نماز جمعه واجب تعیینی است و شخصی عمداً یا سهواً ابتدا نماز ظهر خواند؛ سپس واجب است سریعا به نماز جمعه برود. … ادامه …
مقـدمـه : در بحث نقد و نسیه اولین مسئله این بود که آیا اطلاق عقد، اقتضا می¬کند که ثمن نقد باشد یا خیر؟ و اگر معنای اطلاق عقد این باشد که ثمن نقد باشد، اگر نقد بودن ثمن را شرط … ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب استناد به روایت زراره در حجیت استصحاب بود. در روایت آمده بود «وَ إِلَّا فَإِنَّهُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ وُضُوئِهِ وَ لَا يَنْقُضُ الْيَقِينَ أَبَداً» این وَ إِلَّا هم فعل شرط و هم جواب شرط می¬خواهد. … ادامه …
مقـدمـه : در کفایه بحثی تحت عنوان واجب اصلی و تبعی دارد. آیتﷲ خوئی فرموده¬اند در بحث مقدمه واجب، چهار بحث وجود دارد. یکی این که آیا بحث مقدمه واجب، یک مسئله فقهی است یا اصولی؛ بحث دوم تقسیمات مقدمه … ادامه …
مقـدمـه : یک مسئله در باب نماز جمعه این بود که نماز جمعه باید تماماً در جماعت باشد. اگر حتی یک مقدار نماز جمعه را امام جمعه به صورت فرادی بخواند نماز باطل است. این جلسه بحث در این است … ادامه …
استاد احمد عابدی
خارج فقه، جهاد (جلسه ۹)
موضوع های مطرح شده در جلسه: قدرت برخی از عوارض قدرت ضوابط شرع برای قدرت مباحث اخلاقی در مورد مسائل اجتماعی ادامه …
مقـدمـه : کلام در باب عمار بن موسی بود و آیا روایت دلالت می¬کند که ثمن و مثمن هر دو نقد باشند و نسیه و سلف بودن هر دو مخالف مقتضای عقد باشد؟ این روایت دو بار در وسایل الشیعه … ادامه …
مقـدمـه : اولین حدیثی که بر آن در مورد حجیت استصحاب دلالت شده است را خواندیم، بنا داریم فقه الحدیث آن را مورد بررسی قرار دهیم. بررسی روایت روایت: «ِعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: … ادامه …