مقدمه: کلام در باب واجب مطلق و مشروط بود و نظر شیخ انصاری را بیان نمودیم. شیخ می¬خواهد بفرماید در واجب مشروط، واجب شرط دارد دون الوجوب. وجوب مطلق است و قید و شرط ندارد. الان که هنوز ظهر نشده، … ادامه …
مقـدمـه: بحث در این است که آیا انسان در زمان خیار مالک می¬شود یا خیر؟ مسئله اینست که آیا انسان با عقد مالک می¬شود یا با عقد و انقضاء خیار مالک می¬شود؟ از مرحوم شیخ طوسی نقل شده که ایشان … ادامه …
مقدمه: بنا داریم در این مدت بحث نماز جمعه را مطرح نماییم. اولین مسئله¬ای که مطرح می¬کنیم این که آیا نماز جمعه در عصر غیبت واجب است یا خیر؟ بعباره اخری آیا شرط وجوب نماز جمعه حضور امام معصوم و … ادامه …
مقـدمـه: کلام به تنبیهات کفایه رسید و تنبیه اول در ضمن مباحثی که مطرح نمودیم، بحث شد. اما تنبیه دوم اینست که اگر دانستیم چیزی یا جزء عبادت است. اما نمی¬دانستیم که این مطلقا شرط است یا این که شرط … ادامه …
مقدمه: کلام در مقدمه واجب بود و در مقدمه واجب یک بحث در تقسیمات مقدمه بود که تمام شد. حال بحث به تقسیمات واجب (تقسیم ذی المقدمه) رسید. ذی المقدمه گاهی واجب مطلق و گاهی مشروط است، گاهی اصلی و … ادامه …
مقدمه: کلام در باب مقدمه¬ی داخلیه بود که آیا اصل این تقسیم درست است که مقدمه گاهی داخلی است و گاهی خارجی است؟ جلسه قبل مطلبی را از امام خمینی نقل نمودیم. شیخ انصاری معتقد است که مقدمه¬ی داخلیه داریم. … ادامه …
مقـدمـه: از مباحث پیشین دو مسئله باقی مانده است که اجمالاً آن¬ها را بررسی می¬نماییم. مطلب اول: دوران امر بین تعیین و تخییر در حجیت: اگر امر بین تعیین و تخییر در حجیت دایر شد، به عنوان مثال دو روایت … ادامه …
مقـدمـه: کلام در باب شک در اقل و اکثر در اجزاء تحلیلی بود مانند شک در تعیین و تخییر یا شک در عام و خاص یا شک در مطلق و مقید بود که آیا برائت جاری می¬شود یا مجرای اصالت … ادامه …
مقدمه: کلام در باب مقدمه¬ی متقدم (مانند وضو) و مقدمه¬ی مقارن (استقبال) و مقدمه¬ی متاخر (غسل برای مستحاضه روزه دار) بود. و فرمایش آیتﷲ خوئی را نقل نمودیم که یک مغالطه¬ای در کلام را ذکر نموده است. چون فرموده کلمه¬ی … ادامه …
مقدمه: بیان نمودیم در شک بین تعیین و تخییر، مجرای اشتغال است. معنای اشتغال هم اینست که باید اصاله التعیین را اخذ کنیم. گاهی یک مسئله فقهی است و گاهی یک مسئله اصولی است. در مسئله¬ی اصولی هر وقت شک … ادامه …